کد مطلب:35198
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:24
آيا قابليت قابل، اكتسابي است يا جبري؟
قابليت قابل، اكتسابي و تحصيلي است نه جبري؛ چه اين كه اگر قائل به جبر شويم، آن كسي كه زمين دل او شورهزار است و به جاي گُل، خار و به جاي ميوه اخلاص، ريا ميروياند، بر او گناهي نيست و نبايد مجازات شود و بر اين اساس، برنامه پيامبران نيز بيهوده ميگردد.
از اين رو، هر انساني كه تلاش و كوشش بيشتري در راه كسب تقوا و معرفت الهي كند، قلب و دلش آمادگي بيشتري براي پذيرش وحي الهي و آيات قرآني خواهد داشت.
همانگونه كه آيه قرآن اين مطلب را مورد تأكيد قرار داده، ميفرمايد «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الاِنْسانَ في اَحْسَنِ تقويم» [ما انسان را در بهترين صورت و نظام آفريديم.] تين/4
بنابر آيه شريفه، در خلقت انسانها هيچ تفاوتي صورت نگرفته است؛ هدايت و ضلالت بسته به خود آنهاست. و حتي شيطان هم خبيث آفريده نشده است؛ به همين جهت او نيز در صف ملائكه قرار داشت و شش هزار سال به عبادت و پرستش خداوند مشغول بود. (ميزان الحكمه، باب 2005، حديث 9365)
آري، مردم با هم تفاوت دارند، اما نه تفاوت بد و خوب، بلكه در بدو خلقت گروهي خوب و گروه ديگر خوبتر آفريده شدهاند. از اين رو، پيامبر اكرم(ص) فرموده است «اَلْناسُ معادِنُ كَمَعادِنِ الذَّهَبِ وَ الفِضَّةِ» (بحارالانوار، طبع بيروت، جلد 58، صفحه 65 ) مردم بسان معدن و شيء گرانسنگ هستند عدهاي همانند طلا، با ارزشتر و عده ديگر، همانند نقره ارزشمند هستند (يكي با ارزش و ديگري با ارزشتر).
در نتيجه هيچ انساني، شقي، پست و خبيث آفريده نشده است و قابليت قابل اكتسابي است نه جبري. باران به هنگام نزول بسيار شفاف و زلال است، ولي هنگام برخورد به زمينهاي آلوده و كثيف، آلوذگي كسب ميكند. اما هنگام برخورد با زمينهاي پاك، به همان صورت اصلي و فطريش باقي ميماند.
لذا محيطهاي آلوده، كتابهاي منحرف، مفهومهاي فاسد، دوستان ناباب و خانواده ناسالم همچون زمين آلوده، قلب پاك سرشت انسان را تيره و تار ميكند.
از ديد اسلام، نه تنها انجام گناه، معصيت دارد، بلكه حضور در مجلس گناه نيز گناه محسوب ميشود؛ يعني اگر انسان در مجلس گناه حاضر شود، اگر چه خود مرتكب گناه نشود، ولي چنانچه ناظر بر گناه باشد، گنهكار است؛ چون محيط آلوده باعث آلودگي ميشود و كمكم زشتي گناه از نظر انسان ناپديد ميشود و آهسته آهسته انسان را به سوي گناه سوق ميدهد؛ همانگونه كه انسانهاي معتاد به مواد مخدر نيز بدين ترتيب به دام اعتياد گرفتار ميشوند.
بنابراين، بايد در حفظ پاكي كوشا باشيم و سرزمين دل خويش را هر چه بيشتر مهيا كنيم تا نهايت استفاده را از باران رحمت الهي ببريم.
مثالهاي زيباي قرآن ج 1
حضرت آيت الله مكارم شيرازي
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.